حنفي لحد الكفاءة

الراجح انه الكفاءة في العقل غير معتبرة 
صح
خطأ

النكاح المؤقت صحيح ويبطل التأقيت عند 
محمد
زفر
ابي يوسف

ان تزوج حامل من زنا فلا يطؤها حتى تضع على قول الكرخي فقط 
صح
خطأ

المحرمات بالصهرية 
ثلاثة
عشرة
أربعة

لا تعتبر الكفاءة في للصنائع عند 
محمد
زفر
ابي حنيفة

تزوج خمسة في وقت واحد 
بطل نكاح الجميع
بطل نكاح الخامسة
صح الجميع

إذا استاذنها الولي فضحكت استهزاء 
فهو رضا
لا يكون إذن
مختلف فيه

لا يصح للواحد تولي طرفي عقد النكاح عند 
زفر
الصاحبين
ابي يوسف

لو تزوج اختين في عقدين 
بطل نكاحهما
بطل نكاح الأولى
بطل نكاح الثانية

استأذنها غير الولي فلا بد من القول 
صح
خطأ

لابد في شهود النكاح من صفة العدالة 
صح
خطأ

لا يجوز نكاح 
المجوسيات
المسلمات
الكتابيات

لا تجمع المرأة على عمتها ولا خالتها 
صح
خطأ

زوجها وليان
فالأول اولي
صح نكاح الأخير
بطل نكاحهما

الصحابي الذي تزوج عشرة ولما اسلم امرة النبي ان يمسك اربعا ويفارق الباقين
عويمر العجلاني
ذو الخويصرة اليماني
غيلان الديلمي

ماذا يفعل من طلق زوجته واراد ان يتزوج اختها 
يتزوجها في الحال
لا يصح ابدا
ينتظر حتى تنقضي العدة

لا يجوز للرجل ان يتزوج حال الإحرام 
صح
خطأ

نكاح المتعة 
باطل
جائز مع الكراهة
مستحب

الراوي اذا أنكر الخبر دل على 
بطلانه
قلة علمه
صحة الحديث

الذي قال سمعت يحيى بن معين يقول ثلاثة أحاديث بم تثبت عن النبي... الخ
الزهري
جريج
المروزي