اختبار قواعد عامة لضبط المواضع المتشابهة

تنبيه: أسئلة الاختبار دقيقة وتشمل القواعد العشر الأولى، لذا يُرجى دراسة القواعد جيدًا قبل البدء.

في قاعدة السمع والبصر (اختاري الإجابات الصحيحة فقط):
يقدم السمع على البصر على الإطلاق في جميع مواضع القرآن
يقدم السمع على البصر باستثناء خمس مواضع
إذا كان الحديث عن الآخرة يقدم البصر على السمع
في تشابه موضع مريم مع الكهف البصر مقدم في موضع الكهف والعكس في مريم

لضبط حفظ الآية (ولا تقتلوا أولادكم) في الأنعام والإسراء:
ندخل بالكاف ونخرج بالكاف
ندخل بالهاء ونخرج بالهاء

لضبط حفظ أول سورة الحجر مع أول سورة النمل:
أدخل بالقرآن وأخرج بالقرآن
أدخل بالكتاب وأخرج بالكتاب

لضبط متشابه البقرة: واتقوا يوماً...:
أدخل بالشفاعة وأخرج بالشفاعة
أدخل بالعدل وأخرج بالعدل

لضبط متشابه النساء مع المائدة (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوّامين..) 
ادخل بالقسط واخرج بالقسط
ادخل بالشهادة واخرج بالشهادة

في قاعدة الأول مواضع (التقوى والتذكرة) [ ................... ]تأتي دائماً أولًا
التذكرة
التقوى

في قاعدة الأول مواضع (ينصرون وينظرون) [ ................... ]تأتي دائماً أولًا
ينصرون
ينظرون

في قاعدة الأول مواضع (يعقلون ويتفكرون) [ ................... ]تأتي دائماً أولًا
يعقلون
يتفكرون

في قاعدة الأول مواضع (نحشرهم ويحشرهم) في الأنعام ويونس[ ................... ]تأتي دائماً أولًا
نحشرهم
يحشرهم

في قاعدة الأول مواضع (يعلمون ويفقهون) [ ................... ]تأتي دائماً أولًا
يعلمون
يفقهون

قاعدة الضبط بمعرفة موقع الآية في المصحف 
كذبوك
يكذبوك
قالوا اتخذ الرحمن ولدًا
قالوا اتخذ الله ولدًا
والله ذو الفضل العظيم
والله واسع عليم

قاعدة الضبط بمعرفة موقع الآية في المصحف 
إن الساعة لآتية
إن الساعة آتية
في التوبة (ذلك الفوز العظيم)
في التوبة (ذلك هو الفوز العظيم)
في هود (ولما جاء أمرنا)
في هود (فلما جاء أمرنا)
في الأنعام (نصرف الآيات)
في الأنعام (نفصل الآيات)

في سورة النور (آيات الملاعنة):
اللعن مع الزوج والغضب مع الزوجة
اللعن مع الزوجة والغضب مع الزوج

 يا ويلنا بمعنى الفضيحة والخزي
صح
خطأ

انفجرت تدل على ماء اكثر من انبجست 
صح
خطأ

جملة تستعمل في الأمور المعيشية والعادات اليومية والرخص في العبادات والتجارة والبيع
لا جناح عليكم
ليس عليكم جناح

جملة تستعمل فيما هو مهم مثل أحكام الحلال والحرام والفروض 
كذلك يبين الله لكم آياته
كذلك يبين الله لكم الآيات

إذا كان الموت حاضر كشاهد لا كموضوع أساسي مثل الحديث عن الشهادة والوصية يكون التعبير بـ
حضر أحدكم الموت
جاء أحدكم الموت

كلمة (شرى) تأتي بمعنى باع وأخذ الثمن 
صح
خطأ

في متشابه (وما جعله الله إلا بشرى...) في آل عمران مع الأنفال، أثبتت (لكم) وقدمت القلوب في سورة[ ................... ]لأن السياق فيها عزاء وتسلية للمؤمنين بعد انكسارهم في غزوة أحد
آل عمران
الأنفال

صلي المواضع مع السور التي وردت فيها
القصص
النمل
طه
قبس
جذوة
شهاب قبس

صلي المواضع مع السور التي وردت فيها
فاطر
غافر
الروم
كانوا أشد منهم قوة
وكانوا أشد منهم قوة
كانوا هم أشد منهم قوة

آخر موضع في متشابه (أولم/أفلم يسيروا في الأرض) جاء في سورة غافر وتميز بأنه جمع كل ما ورد فيما سبقه من مواضع المتشابه (أكثر+أشد+آثار) لكنه اختلف عنهم بأنه جاء بصيغة ([ ................... ]يسيروا في الأرض)
أولم
أفلم

صلي العبارة بما يناسبها
نجّيناه
عند اشتداد الخطراو في السياق المختصر
عند تفصيل القصة او خفة التهديد
أنجيناه
أنجينا
نجينا
جميع مواضع الأعراف جاءت النجاة بصيغة
جميع مواضع هود (عدا الأخير)

صلي المتشابه مع مكان وروده
الأعراف - موضعين
باقي مواضع القرآن
يونس والشعراء
ومن معه
والذين معه
والذين آمنوا معه

[ ................... ]يا إنسان،، في أربع من سور القرآن في سورة الأنعام والإسراء،، والجن اثنتان وكذا الرحمن
الجن قبل الإنس
الإنس قبل الجن

في قاعدة الضبط بالتذكير و التأنيث  
المذكر في الغالب مقدم على المؤنث
المؤنث في الغالب مقدم على المذكر

من المواضع التي لا تنطبق عليها قاعدة التذكير و التأنيث 
فانفخ فيه / فتنفخ فيها
فنفخنا فيها / فنفخنا فيه

قاعدة التنكير والتعريف تنص على أن [ ................... ]يأتي أولًا، وقد يرد خلاف ذلك..
المنكّر
المعرّف

إذا كان اسم السورة مفرد ترد كلمة
فواكه
فاكهة

في متشابه (وما خلقنا السماوات/السماء والأرض وما بينهما... 
الحجر
الدخان
الأنبياء
صٓ

رتبي المنظومات التالية حسب التبويب بحيث تضعي
الدنفاسي و النميري
السخاوية و الدمياطي
الميهي و الإيقاظ

صلي الجملة الإنشائية بالموضع الذي تضبطه
أهلكنا من قبلهم من قرن
تجري من تحتهم الأنهار
في سبيل الله قبل الأموال والأنفس
ألم يروا
والله سميع عليم
خالدين فيها أبدًا (في النار)
وكان الله عليمًا حكيمًا
وذلك هو الفوز العظيم
من في السماوات ومن في الأرض
من استهان بقتل الناس ولم يتب كسب إثمًا
نساء الجن أحزاب
عرف يونس الكهف
صاد الأنعام فسجد
تاب صف النساء
ضرب الحج يونس زمر النمل
غفر الله لمن تاب
تب مرتين تفز بنور الزهراوين
عرف ياسين نعمة النمل والنحل