اختبار كتاب الصلاة ( 02 ) من عمدة الأحكام [ مدارج السالكين ]

استعيني بالله و أجيبي على جميع الأسئلة

سبب تأخير النبي صلى الله عليه و سلم الصلاة يوم الخندق هو :

النوم
الانشغال بالعدو
النسيان

صلاة الجماعة واجبة و شرط  لصحة الصلاة

العبارة صحيحة
العبارة خطأ

مذهب المالكية و الحنفية في حكم صلاة الجماعة هو :

الوجوب
شرط صحة
الاستحباب

يرى الحنابلة في المشهور من مذهبهم أن الجماعة واجبة و كونها في المسجد على الاستحباب .

العبارة صحيحة
العبارة خطأ

ورد عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه صلّى بعد الجمعة أربعا و ثبت أنه صلى ركعتين ، كيف جمع العلماء بينهما ؟

كلاهما سنة
إن صلّى في البيت صّلى ركعتين و إن صلّاها في المسجد فركعتين
جميع ما سبق

أذان أبي محذورة  ورد بـ :

تثنية التكبير مع الترجيع
تربيع التكبير مع الترجيع
جميع ما سبق

كل مسلم فيه بركة  ذاتية و معنوية

العبارة صحيحة
العبارة خطأ

القول بوجوب إجابة المؤذن لمن سمعه هو مذهب :

الجمهور
الحنفية و الظاهرية
لا شيء مما ذكر

هل يتابع المؤذّن  نفسه ؟ [ اختيار الشارح ]

نعم
لا

شروط الصلاة على الراحلة :

السفر
المرض
النافلة
الأول و الثالث

صلّى النبي صلى الله عليه و سلم إلى بيت المقدس :

16 شهرا
18 شهرا
14 شهرا

حكم تسوية الصفوف : [ اختيار الشيخ ابن عثيمين ]

مستحب
واجب
شرط لصحة الصلاة

إذا صفّت المرأة بجانب الرجال فصلاتها :

صحيحة بلا كراهة
صحيحة مع الكراهة
باطلة

سبق الإمام متعمدا فصلاته :

باطلة
باطلة إن سبقه بركن الركوع
باطلة إن سبقه بركن

إمامة الجالس :

صحيحة إذا كان إماما راتبا
صحيحة إذا لم يوجد غيره
صحيحة مطلقا

حكم التأمين عند الجمهور :

سنة للإمام و المنفرد و المأموم
سنة مطلقا إلا للإمام في الجهرية
لا شيء مما سبق

دعاء الاستفتاح سنة عند :

مالك
الشافعي
جميع ما سبق

التشهد الوسط هو واجب عند :

الحنابلة
الجمهور
لا شيء مما سبق

اختار الشارح أنّ التشهد الأخير هو :

سنة
واجب
ركن

[كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤون في السفر بالسور القصار] ، من القائل ؟

إبراهيم النخعي
عبد الله بن المبارك
محمد بن سيرين

نسي التشهد الوسط و قام للركعة الثالثة و استتم قائما ، فماذا عليه ؟

يكمل صلاته و يسجد للسهو بعد السلام
يكمل صلاته و يسجد للسهو قبل السلام
يرجع للتشهد و يسجد للسهو قبل السلام

ينقض الوضوء مطلقا
لا ينقض مطلقا
ينقض إذا مسّها بشهوة

حكم الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأخير [ اذكر اختيار الشارح ]

الاستحباب
ركن
واجبة

افضل وقت للوتر هو آخر الليل لأن :

صلاة آخر الليل مشهودة
أنها تكون بعد نوم و راحة
أنه آخر أمر النبي صلى الله عليه وسلم
الاول و الثالث

حكم الخشوع في الصلاة عند ابن تيمية رحمه الله

واجب
مستحب
لا شيء مما سبق

حكم الجلوس بين الخطبتين عند الشافعية

مستحب
واجب و شرط لصحة الخطبة
واجب و ليس شرطا

ممن رُوي عنه تقديم خطبة العيد على الصلاة :

عبد الله بن الزبير
عثمان بن عفان
جميع ما سبق

ما هو اختيار الشارح  في  حكم  صلاة الكسوف ؟

سنة مؤكدة
واجبة
مستحبة

" صحت صلاة الخوف عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة أوجه أو سبعة كلها جائزة " من القائل ؟

ابن عبد البر
ابن تيمية
أحمد

تكبيرات الانتقال واجبة عند الحنابلة و سنة عند الجمهور

صحيح
خطأ